SON DAKİKA 
Besni ilçesindeki 15 köyde Alevi ve sünni dindaşlarımız, yöreden geçen tarihi “Sarraf Yolu” nu tanıtmak, yörenin kültürel ve folklorik değerlerini yaşatmak, milli birlik ve bütünlüğünü pekiştirmek amacıyla Köseceli beldesine bağlı Aşağı Söğütlü köyünde aşure yapıp dağıttılar. Aşure programına Adıyaman Valisi Ramazan Sodan, Besni Kaymakamı Gürkan Demirkale, Besni İlçe Emniyet Müdürü Mustafa Yaman, Adana, Gaziantep, Kahramanmaraş ve Adıyaman illerinden sivil toplum kuruluşlarının temsilcileri, yöredeki Sünni ve Alevi inanç öderlerinden Mehmet Ali Tutal, Mehmet Merdanoğlu, Ali Büyükşahin, Cuma Pektaş, Şahmerdan Sarı ile bölgenin belde belediye başkanlarılarından Köseceli Belediye Başkanı Ömer Orhan, Çakır höyük Belediye Başkanı Hasan Özdemir, İl Genel Meclis Üyesi Hüseyin Polat, köy muhtarları, kanaat önderleri ve çevre köylerdeki çok sayıda vatandaş katıldı.
Törene Kuran ve Cevşen okunmasıyla başlandıktan sonra Besni Müftü Vekili Seyyid Ali Gündüz tarafından Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez’in mesajı okundu. Prof. Dr.
Mehmet Görmez mesajında başta Hz. Hüseyin efendimiz olmak üzere 70’ten fazla ehli beyt mensubunun siyasi ihtiraslar uğruna Kerbelada hunharca şehit edilmelerinin; Muhammed Mustafa efendimizi ve ali beytini seven mezhebi ve meşrebi olursa olsun bütün milletimizin ortak hafızasında büyük bir acıya yol açtığını ifade ederek Aziz milletimizin Sevgili Peygamberimiz ve Ehli Beyt sevgisi etrafında kenetlenerek barış, huzur, güven, karşılıklı sevgi, saygı, kardeşlik, birlik ve beraberlik içerisinde yaşamaya devam etmesini dilediğini belirtmişlerdir.
Adıyaman Valisi Ramazan Sodan, Aşurenin Ehli Beyt sevgisinin vatandaşlarımız arasında paylaşılmasına vesile olan bu etkinliğin milli birlik ve beraberliğimizin pekiştirilmesine de katkı sağlayacağından devam ettirilmesinin çok yararlı olduğuna inandığını belirtti.
Organizasyon komitesi adına konuşan Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi öğretim Üyesi Prof. Dr. Recep Gündoğan ise, farklı siret ve surette yaratılan insanın Allah’ın birliğinin delilleri olduğu gibi, farklılıklarla esma –ül- hüsnanın tecellisi olduğunu, aşurenin farklılıkların bir arada güzellikler oluşturma bakımından bu manaya güzel bir örnek olduğunu, farklılıklara tahammül etmemenin, inkar etmenin, veya yok etmeye çalışmanın yazık, günah ve zulüm olduğunu ifade etti.
